‘Purifiquem seus corpos e não comam coisas mortas que tenham olhado com olhos vivos para a luz do Firmamento. Pois que o olho é o símbolo da irmandade entre vós. A visão é o sentido místico’. ‘Estão miseravelmente equivocados aqueles que esperam vida eterna, mas não afastam suas mãos do sangue e da morte.’ Clothed with the Sun: Being the Illuminations of Anna KingsfordMédica e mística cristã, 1846-1888

Descobrir, cultivar, despertar: A Tríplice Meta da Meditação ∴ Descobrir e transformar os hábitos mentais  limitadores que bloqueiam nosso pleno  potencial. ∴ Cultivar e manifestar ativa e mais plenamente nossa sabedoria, inteligência criativa, calma constante, equilíbrio, bondade amorosa e compaixão. ∴ Despertar para nossa verdadeira natureza. Trabalhamos em nós mesmos porque compreendemos que isso nos torna um pai ou mãe melhor, um filho ou filha melhor, um amigo ou amiga melhor, um ser humano mais sensível, consciente, saudável e criativo. Nosso trabalho interior é uma oferenda para o mundo. – Inspirado em ‘O Poder da Meditação’ – Joel e Michelle Levey

Conscienciosidade de pensamento: a técnica preciosa. A principal causa de estresse para a maioria das pessoas decorre da ansiedade e das preocupações que elas mesmas geram; e, como o corpo reage igualmente a imagens mentais e sensoriais, aprender a monitorar e separar os pensamentos é um importante passo em direção à paz interior. Há uma técnica muito interessante, originária de uma tribo africana, que nos ensina sobre conscienciosidade de pensamento: Desde pequenas as crianças dessa tribo são treinadas de modo que estejam conscienciosas de seu pensamento. Se um indivíduo toma consciência de um pensamento pressagioso do tipo: “Oh não, e se houver um leão escondido atrás daquela árvore pronto para me devorar?”, ele aprende primeiro a reconhecer e depois abandonar o pensamento, admitindo para si: “Essa é uma história que não precisa acontecer!” Essa técnica não é para se livrar de pensamentos negativos nem se refere ao poder do pensamento…

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‘Sejam modestos, sejam generosos, tenham compaixão: assim morre o egoísmo.’ “Nós fazemos um apelo, portanto, a todos os que querem erguer-se e erguer os outros seres – humanos e animais – no sentido de que deixem de lado a rotina impensada da vida diária egoísta. Não pensamos que a Utopia possa ser construída em um dia: mas, através da divulgação da ideia da Fraternidade Universal, a verdade presente em todas as coisas pode ser descoberta. O que necessitamos é um verdadeiro conhecimento da dimensão espiritual do ser humano, do seu objetivo e do seu destino. O estudo deste tema nos leva a aceitar o conselho de Prajapati a seus filhos: ‘Sejam modestos, sejam generosos, tenham compaixão: assim morre o egoísmo’.”- W. Q. Judge

‘Estou em harmonia com todos enquanto o sentimento é honrado, e a intenção, altruísta..’ ‘Vivo no território sóbrio da ética. Sou um com todos, no nível do que é sincero. O fogo do respeito pela verdade me defende. Nada tenho em comum com quem quer que seja no plano do erro intencional: rejeito vícios, afasto falsidades, elimino impurezas. Não temo pagar pelos meus erros. Estou em harmonia com todos os seres, enquanto o sentimento é honrado e a intenção, altruísta.Desaprovo o que é indigno. Compaixão é útil para ajudar alguém a erguer-se. Não serve de desculpa para aderir ao erro. Deixo de lado quem me vê como desonesto ou espera que eu apoie hipocrisia. O perdão mútuo dos perversos não me interessa. Peço a minha alma que me proteja da maldade em pele de cordeiro, e me ajude a identificar logo o egoísta que me vê como seu colega. Recuso qualquer cumplicidade com quem opta pelo…

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“Não é pelo marido em si que o marido é amado, mas é pela presença do Ser [a inteligência universal] no marido, que o marido é amado. Não é pela esposa em si que a esposa é amada, mas é pela presença do Ser [a inteligência universal] na esposa, que a esposa é amada. Não é pelos filhos em si mesmos que os filhos são amados, mas é pela presença do Ser [a inteligência universal] nos filhos, que os filhos são amados. Não é pelos animais em si, que os animais são amados, mas é pela presença do Ser [a inteligência universal] nos animais, que os animais são amados.” “Brihadaraniaka Upanixade”, em “The Principal Upanishads” *Referência completa no artigo “As Horas Difíceis – Cada Vez Que é Desafiado Pelo Sofrimento, o Ser Humano Decide se Prefere Agir com Grandeza”, de Carlos Cardoso Aveline

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‘Mente tranquila, corpo ágil, energia plena, força total e consciência presente.’ Se pudermos registrar a fórmula dos cinco caracteres e deixá-la ao alcance do pensamento teremos boas chances de discernir com mais lucidez entre o que deve e o que não deve ser feito, alcançado, almejado, dito ou não dito, e também com qual ritmo, velocidade e grau desejamos nos comprometer com pessoas, processos e projetos. A dosagem adequada, no âmbito das considerações sobre a força interior, é uma medida interna – ‘pessoal, parcial, provisória e perspectiva’. A dosagem é calibrada para nosso próprio bem, assim que identificamos nosso centro de equilíbrio. Vale para um novo ciclo ou meta, vale para terapias corporais, para práticas meditativas, para relações e relacionamentos, para atividades de trabalho e para o que mais elegermos. Uma medida justa, tanto para a dosagem adequada quanto para a força interna, envolve conhecer e balancear nossa capacidade físico-orgânica,…

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Força é aquilo que faz mover: impulso, poder, domínio, esforço, firmeza, energia. Existem as forças de inércia, gravitacional, centrífuga e centrípeta, de atrito, elétrica, magnética e nuclear. Nas artes marciais o princípio quádruplo do treinamento da força, ensina: ‘Diferenciar o real do aparente,regular a respiração,usar a mente e não a força bruta,permanecer calmo e relaxado durante a ação’. “A ênfase está no poder da mente e no fluxo intrínseco de energia.” (Wong Kiew Kit) Quando estamos dando passos no caminho do autodesenvolvimento, percebendo e ajustando as coordenadas de nossas posturas, diálogos e movimentos, ter em conta o princípio quádruplo do treinamento da força pode evitar, neutralizar ou alterar positivamente muitas situações e circunstâncias. Na maior parte das vezes é provável que tenhamos feito exatamente o oposto: supor, presumir, deixar crescer o irreal, ficar ofegante, ter pouco oxigênio, mostrar força física, alterar o tom de voz, ser invasivo e demasiado duro,…

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Um orgulhoso guerreiro, chamado Nobushige, foi até o Mestre Hakuin, e perguntou-lhe: — Se existe um paraíso e um inferno, onde estão? — Quem é você? — perguntou Hakuin. — Eu sou um samurai! — o guerreiro exclamou. — Você? Um guerreiro? — riu-se Hakuin. — Que espécie de governante teria tal guarda? Sua aparência é a de um mendigo! Nobushige ficou tão raivoso que começou a desembainhar sua espada, mas Hakuin continuou: — Então, você tem uma espada! Sua arma provavelmente está tão cega que não cortará minha cabeça… O samurai desembainhou a espada e avançou pronto para matar, gritando de ódio. Neste momento, Hakuin anunciou: — Acaba de se abrir o Portal do Inferno! Ao ouvir estas palavras, e percebendo a sabedoria do Mestre, o samurai embainhou sua espada, e fez-lhe uma profunda reverência. — Acaba de se abrir o Portal do Paraíso — disse suavemente o Mestre…

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Um dos monges do mosteiro cometeu uma falta grave, e chamaram o ermitão mais sábio para que pudesse julgá-la. O ermitão se recusou, mas insistiram tanto que ele terminou por ir. Antes, porém, pegou um balde e furou-o em várias partes; Depois, encheu-o de areia e encaminhou-se para o mosteiro. O superior, ao vê-lo entrar, perguntou o que era aquilo. – Vim julgar meu próximo, disse o ermitão. Meus pecados estão escorrendo detrás de mim, como a areia escorre deste balde. Mas, como não olho para trás e não me dou conta dos meus próprios pecados, fui chamado para julgar meu próximo! … E os monges desistiram da punição.

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